2000

我。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　從 1999 過到 2000 年的那個晚上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我跟往常一樣的看著電視
　　　　　　　　　　　（但電視節目卻很不如往常的全都是一群人在倒數）
　　　　　　　　　　　　　　　換新了客廳的壞掉的燈管，修好了熱水瓶
　　　　　　　　　不把去年的壞東西帶到今年，算是對新的一年有個交代

西元2000年？或者，應該說是「主後2000年」？但是，不也有一種說法是「耶穌其實是西元前四年出生的」？這樣的標記，似乎也很不確定？對於身為一個台灣人、也不是基督教天主教徒的我，沒有什麼太特別的意義，遠比不上我20歲的生日帶給我的喜悅。

我覺得對於「一個人」來說，所謂「重要」、「需要慶祝」應該是由這個人的「身份認同」來讓他自己做判斷，例如以一個台灣人的身份，或許第一屆總統民選的那一年才算是一個紀元的開始；以一個佛教徒的身份，或許佛陀出生或者悟道成佛的那一年才算是紀元的開始；對一個喜歡生物科技的人來說，或許複製羊桃莉出生的那一年，才算是一個紀元的開始……

在民國之前，中國是以一個皇帝（統治者）的登基作為一個紀元的開始，因為那明明白白是一個人制的時代，每個統治者對他們所擁有的土地有不同的理念，管理的方式也大不相同，因此這種「紀元」對他統治下的人民是有意義的，一個新的紀元或許是太平盛世幸福日子的開始，也有可能是漫長苦難的開始；但是對於一個身為台灣人、也不是基督教天主教徒的我，西元2000年的到來，真的沒有什麼意義。


尊重。
　　　　　　　　　　　　　　　　線性時間，是地球上的人類很獨特的觀念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　對於看不見、聽不見、摸不見的時間
　　　　　　　　　　　　　　　　倒數，或許是讓平常為了生活奔忙的人們
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　可以深切感到活在時間中的喜悅

看過一篇文章，說倒數或是去標記、提醒大家重要年份的到來（如1999、2000、2001.......）是對時間的尊重。但我覺得『尊重』用的怪怪的，倒不如說是紀念我們一起活過的這個片刻。


活著。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「過去不存在
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　只有『被記錄』的過去才存在」

笛卡兒說過我思故我在，所謂所謂歷史也不過是被記錄的過去，所以說要證明這種活著的證據，應該至少有兩個人以上有共同的記憶才行；一個人在家吃飯上廁所就不行，非得要「被別人看到」你一個人在家吃飯上廁所，或者跟朋友講講電話寫寫信、出門去「給別人感覺到你活著」才行。可能有些人在你不知道的情況下去世了，但是在你心中他還是活著，那他就是「活著」。

每一個「活著」的片刻都是不一樣的，就像打電動玩具會想在每一個重要的階段就存一個檔一樣，在現實生活中，每一個重要的階段就「記錄」一次也是很重要的，它會提醒我們自己「活著」。

但是，畢竟看著時間一分一秒流逝，而自己仍像前一秒鐘一樣無知，並不是一件值得高興的事。

不過「倒數」的確是可以讓我「深切感到活在時間中」。


連結。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　就像傳統的「拜年」一樣
　　　　　　　　　　　　　　　　我們所感激的人　平常許久沒有聯絡的人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　都會藉著這一個特別的時間標記
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　重新連結起來

2000年1月1日的凌晨0點0分，每一家電信公司的系統都擁塞，電話打不出去，也接不進來。

記得在1999，「新年快樂」並不是一句熱門的話。

一個重要時間的標記，容易提醒我們去想到一些平常不容易想起的事情—好的朋友、吵架鬧彆扭的傢伙、許久沒回的家、影響一生的恩師。這些對我們而言很重要的關係，常常因為我們「太忙」而被遺忘。拜資本主意之賜，人們被推著去相信一些所謂「重要時間」，會記得在情人節送花送巧克力給自己所愛的人，會在聖誕節寫卡片給好久不見的朋友們，會在2000元旦打電話給自己認為重要的人說聲新年快樂。

這或許是一件好事，在我們不自覺互相遠離的今天。

而在家裡什麼事也沒做的我以及那些睡覺過這個時刻的人們，也應該就這方面反省反省。


2000。
　　　　　　　　　　　　　　並不是每個人都有『榮幸』迎接2000年的到來
　　　　　　　　　　　也不是每個人都有榮幸在2000年畢業（像我就不行）
　　　　　　　　　就像並不是每個人都可以成為第一屆不用高中聯考的學生
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　或是某家商店的第2000名顧客

許多雜誌、媒體，紛紛都幫我們整理出這個世紀的一些重要發明、重要事蹟。這一百年、一千年來，人類果然變得很不一樣。

要再迎接另一個千禧年，還要再過一千年，中國從堯舜時代至今也才不過五千年，所以對於身為人類的一份子來說，能夠看著人類邁向一個新的紀元，應該是很興奮的。

但是，聽以前高中的老師說過，因為西元1年到100年算是第一個世紀，西元101年到200年算是第二個世紀，所以1901年到2000年算是20世紀，而21世紀要到2001年開始才算。

那，2000年到底算是什麼呢？


千禧。
　　　　　　　　　　　　　　　　「聖經說我們每七年就要有一次大反省
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　包括對土地給予休耕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　對於貧困者給予重建新生活的契機
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖經說這是『安息年』
　　　　　　　　　以色列人民將這安息年的條例運用延伸出來所謂的禧年」

當我們忙著去追所謂「千禧曙光」、去倒數、去吃2000元千禧大餐、去擔心Y2K可能會帶來的錯亂，我們似乎還沒來得及去瞭解千禧的意義。

以色列人的「禧年」，是謙卑的感激的，要釋放所有的奴隸且要讓農田完全休耕，只能吃土地自然生出來的土產。盧俊義牧師也說，「以色列人過禧年，是給予人的生命有尊嚴，讓大家都重新作人，同時也讓土地重回被造時的生命狀態，這樣過禧年的態度，大家才會認真去思考生命存在的價值，也會很實在地體驗到生命的意義，不僅是人和人之間和諧互動的問題，也會體驗到人和大地共生的重要性。」

如今要大家「體驗到人和大地共生的重要性」或許比較難，人類和土地早已不如往前一般親密，更有許多人根本也沒有對土地的認同，更遑論對她的感激。而紛起的高樓，更是把人類對土地的謙卑之心拋諸腦後。

但我們或許更可以反省一下這樣的態度。

「反省」應該就是「禧」的根本意義。

「反省」，我們會在每個新年立定當年的新希望新計劃，而藉著這個特殊的時間標記?或許原本對我們並無意義?而反省自己這段時間所做的事，而我們也會在每個月翻著月曆回想這個月做了什麼事，或者每個禮拜天?不管是不是上教堂?反省這禮拜的所作所為，更或者是每天睡前反省今天自己做了什麼好事什麼壞事。不停的反省會讓我們知道自己的位子，知道自己在做什麼，知道自己得到什麼失去什麼擁有什麼，進而知道下一步應該要做什麼。

而「千禧」呢？

人類的生命不過短短數十載，反省一世紀一百年已經略嫌勉強，況且要反省千年來自己族群的所作所為？如果你認同我們是同一個族群?這樣的「反省」有人覺得強詞奪理。

但是歷史不就是一年十年的累積下來的嗎？反省不是為了過去，而是為了將來；依照「蝴蝶效應」的說法，我們現在的任何作為，都會影響到全人類的將來，如果千禧只是一場嘉年華，熱鬧一陣子就沒有下文，過了千禧，我們對生命的價值和生存的意義仍然會是一樣一無所知。